诗词原文山月唐·雍陶皎皎山头月欲低，月厌羁愁睡转迷。梦魂纵有也成断，那得不寻秋草溪。作者简介雍陶，唐代诗人，字国钧，成都人（今四川成都市），生年不详，卒于大中八年（854），少贫，遭蜀中乱后，播越羁旅，曾居庐山等名山大川，有诗名，大中六年（852），授国子毛诗博士，大中八年（854），出任简州（今四川简阳县）刺史，世称雍简州，一年因病辞官，客居睦州（今浙江建 …
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诗词原文山居吟朝代：宋代作者：释绍嵩林泉深处足烟霞，谷饮芝餐皆可饱。世事悠悠付沙劫，人生何必稻粱谋。作者简介释绍嵩，宋代僧人、诗人，生卒年不详，他生活在南宋时期，以诗文闻名于世，尤其擅长描绘山林隐逸生活，表达了对世俗名利的淡泊和对自然宁静生活的向往，其作品多收录于《石门文字禅》等佛教文学集中，对后世禅宗文学有一定影响。译文在深邃的林泉之中，充满了烟霞之气，以 …
诗词原文：旅怀唐·杜荀鹤棱棱颜面尘埃满，渺渺山河岁月遒。愁思不堪芳草绿，旅途长见夕阳流。秦云蜀鸟来千里，宋鹤梁鸿去几秋。自古英雄多寂寞，只今惟有泪沾衣。作者简介：杜荀鹤，晚唐著名诗人，字彦之，自号九华山人，池州石埭（今安徽石台）人，他出身寒微，早年曾数次应考不第，后曾一度隐居山林，他的诗作多反映社会现实，同情民生疾苦，语言质朴自然，具有较高的艺术价值。译文： …
引言：命如琴弦，张力铸华章史铁生以深邃的目光洞察人生，留下金句：“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”此言如炬，照亮了生命的真谛。在人生的舞台上，我们都是那握着琴弦的演奏者，每一次拨动，都是对生命意义的探索与追寻。张力之间，生命之舞琴弦若松，音律难成；人生若懈，碌碌无为。正是那份对生活的热爱与坚持，让我们不断拉紧心中的琴弦，即使面对风雨交加，也 …
穿窬之盗的成语解释指的是：穿：指穿墙；窬：指挖洞。翻墙钻洞，偷越围墙的贼。泛指小偷或盗窃者，形容那些进行非法侵入和盗窃行为的人。该成语常用于形容那些不诚实、通过不正当手段获取他人财物的人。1、穿窬之盗的释义：穿窬之盗，指钻洞和爬墙的贼，泛指小偷或窃贼。“穿窬”二字，穿指挖洞，窬指爬墙，形象地描绘了这类盗贼的行为特征。2、穿窬之盗的出处：这个成语出自《论语·阳 …
引言：博尔赫斯的哲思之河博尔赫斯以诗意的笔触轻触生命的终极奥秘：“人死了，就像水消失在水中。”这句话，简短而深邃，如同夜空中最亮的星，引领我们思考生命的本质与归宿。在人海茫茫中，每个人都是一滴独一无二的水，而当生命之舟驶向终点，我们终将融入那浩瀚无垠的存在之中，无声无息，却又无处不在。生命之舞：短暂而绚烂的绽放人生如戏，每个人都是自己故事的主角。我们在这舞台 …
引言：心脏的双面生活卡夫卡曾以独特视角描绘：“心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐。”这不仅仅是身体的隐喻，更是心灵深处复杂情感的写照。在这座心房中，欢乐与痛苦并存，彼此影响，共同塑造着我们的生命体验。笑声的边界：唤醒沉睡的痛苦“人不能笑得太响，否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。”这句话如同一记警钟，提醒我们在享受生活的欢愉时，不应忽视内心深 …
穿井得人的成语解释指的是，因为挖井挖到一个人骨，就传谣言说挖到了一个人，比喻话传来传去而失真，或以讹传讹，把事情弄颠倒，把谣言当作事实，通常用于形容没有事实根据的传闻或谣言的误导性。1、穿井得人的释义： “穿井得人”是一个成语，原意是指打井时挖到了一个人（实际上是一种误解或误传），后来用来比喻毫无事实根据的谣言或传闻，经过传播后变得面目全非，甚至引起不必要的 …
引言：痛之根源，价值观之锁“除了生病以外，你所感受到的痛苦，都是你的价值观带给你的。”此言如针，刺破了我们日常中那些难以言说的苦楚。在这个光怪陆离的世界里，我们往往被自己的价值观紧紧束缚，那些看似真实的痛苦，实则多为心牢自筑。生活的悖论：自选的枷锁“人世间最大的悲哀就是，这不是我想要的生活，但这是我自找的生活。”这句话，道出了多少人的心声。我们在追求与放弃之 …
诗词原文春愁宋·杨万里九十日春长是雨，三千丈发总缘愁。不知多少人间事，并付东流无尽头。作者简介杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋著名文学家、官员，他一生作诗两万多首，传世作品有四千二百余首，被誉为一代诗宗，杨万里的诗歌大多描写自然景物，语言通俗易懂，风格清新自然，尤其擅长七言绝句，与陆游、尤袤、范成大并称为“南宋四大家”。译文春天的九十天里总是下雨不断，我三千丈长 …