诗词原文村居宋·陆游雨霁风清四望幽，白云半卷出山头。唾壶壮气已休休，呼酒田翁与动酬。麦陇黄轻初过雨，柳林绿嫩不禁秋。村居自适无余事，闲看儿童断竹游。作者简介陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名文学家、史学家、爱国诗人，陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的 …
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诗词原文樵隐宋·释绍嵩米价天河休更卜，御寒今已桂为薪。空山岁晚无行迹，惟有孤云伴老身。作者简介释绍嵩，宋代僧人、诗人，生卒年不详，他生活在南宋时期，以诗文闻名于世，尤其擅长描绘山林隐逸生活和表达禅意，其作品多反映僧侣生活的清苦与超脱，以及对自然景物的细腻观察与感悟，释绍嵩的诗风清新自然，意境深远，深受后世文人墨客的喜爱。译文米价昂贵得如同天上的银河难以预测， …
引言：鞋履之间，人心难测“你永远不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去。”此言如刀，深刻揭示了人际交往中的隔阂与误解。在这个纷繁复杂的世界里，每个人都是独一无二的行走者，其内心世界的深邃与广阔，远超乎旁观者的想象。冰山一角，真相的迷雾我们往往容易被表象所迷惑，以为所见即所得，所感即真实。然而，现实却如同海面下的冰山，你所看到的不过是那露出水面的微小 …
诗词原文中秋阻风宋·陈与义中秋骑月送行人，阻住行人懒问津。幸自酒船堪送老，何须樯燕强留宾。半江白浪风初定，一枕清霜夜向分。明日潮来无定准，扁舟何处定君身。作者及朝代作者：陈与义（1090年－1138年），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为洛阳人，北宋末、南宋初年的杰出诗人、词人。朝代：宋代作者简介陈与义是南北宋之交的 …
穿花纳锦的释义是指以穿针引线的方法，在织物上绣出花卉图案或其他美丽的图案，也用来比喻将零散的、精细的手艺或事物巧妙地组合起来，形成精美绝伦、富有创意的整体，常用于形容诗文、艺术或技艺等方面的精湛与巧妙。1、穿花纳锦的释义：穿花纳锦是一个成语，原指织有穿花图案的精致丝织品，后用来比喻文章的辞藻华丽，或形容事物丰富多彩、精美细致，它体现了中国传统工艺中对于细节和 …
这首古诗出自唐代诗人韩琮的《咏马》，以下是诗词原文及各方面的解析：诗词原文：咏马唐·韩琮曾经伯乐识长鸣，不似龙媒欲不行。金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音在，欲就燕昭买骏名。阴阴官柳相迎送，天骥催归十二闲。作者简介：韩琮，唐代诗人，生卒年不详，字成封，一作韩封，京兆长安（今陕西西安）人，元和十四年（819年）登进士第，后历官中书舍人，长庆（唐穆宗年 …
引言：苦难的双刃剑周国平一语道破：“不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。”在现实的尘埃里，这句话如同冷冽的清泉，让人从盲目的乐观中猛然惊醒。苦难，这柄双刃剑，在磨砺意志的同时，也悄无声息地磨钝了无数敏感而脆弱的心灵。敏感心灵的哀歌我们往往忽略了，每个人心灵的承受能力都是有限的。在无尽的苦难面前，那些曾经细腻感知世界美好的心灵，或许正悄然褪色，变得麻木不仁 …
引言：光的使命，不期而遇的救赎泰戈尔曾深情寄语：“把自己活成一道光，因为你不知道，谁会借着你的光走出了黑暗。”这不仅是对个体价值的深刻洞察，更是对人性光辉的无限期许。在人生的长河中，我们都是彼此生命中的过客，但正是这不经意的相遇，可能成就了一场灵魂的救赎。善良之力，绝望深渊的温暖拥抱请保持心中的善良，这份纯真与温柔，是世间最强大的力量。在他人绝望的深渊中，你 …
穿红着绿是一个成语，通常用来形容人们穿着鲜艳、华丽的衣服，特别是女性。“穿红”指的是穿着红色的衣物，“着绿”则指的是穿着绿色的衣物。整个成语形象地描绘了一种喜庆、热闹或者富贵华丽的场景。1、穿红着绿的释义：穿红着绿形容衣着鲜艳华丽，多指女性或喜庆场合的装扮。“穿红”指的是穿着红色的衣物，“着绿”则是指穿着绿色的衣物，两者结合起来形容色彩鲜艳、装扮喜庆。2、穿 …
引言：最深的孤独，源自不识己尼采曾言：“生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂你自己。”这句话，如同利剑穿心，直击现代人内心深处那份难以言喻的孤独与迷茫。在纷扰的世界中，我们往往急于寻求外界的认同与理解，却忽略了最重要的一环——自我认知。迷雾中的航行：寻找心灵的灯塔人生如海，每个人都是航行其中的船只。当夜幕降临，星辰隐匿，我们往往迷失方向，只因未能在心 …