吊古伤今成语的释义为：凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。它表达了一种对过去时光的怀念和对当前境遇的感慨，常用于形容人们对历史变迁和个人境遇变化的深刻思考和感慨。
1、吊古伤今的拼音：
diào gǔ shāng jīn
2、吊古伤今的释义：
吊：凭吊，缅怀，古：古代的人或事，伤：感伤，今：吊古伤今指凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤，形容一种怀旧并感慨现实不如往昔的情绪。
3、吊古伤今的出处：
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“屈平所以能洞监《风》《骚》之情者，抑亦江山之助乎！是以诗人感物，联类不穷，流连万象之际，沉吟视听之区；写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊，故‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为出日之容，‘瀌瀌’拟雨雪之状，‘喈喈’逐黄鸟之声，‘喓喓’学草虫之韵。‘皎日’‘嘈星’，一言穷理；‘参差’‘沃若’，两字穷形：并以少总多，情貌无遗矣，虽复思经千载，将何易夺？及《离骚》代兴，触类而长，物貌难尽，故重沓舒状，嵯峨’之类聚，‘葳蕤’之群积矣，及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼出泉流，绮靡婉媚，殆非独工，但贵似物者，于斯已病，若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁，然屈平所以能洞监《风》《骚》之情者，抑亦江山之助乎！观其《远游》之旨，则‘盛称昆仑’之山，以周览四海也；然自汉以来，辞人代有，大则宪章《典》《谟》，小则申抒性灵，至于‘先士茂制’，讽高历赏，则有《三闾》之‘橘颂’，灵均之‘九歌’，感物造端，材知深美，可与《风》《雅》比兴，而蔚为‘词林’之俊矣，然则‘志足而言文’，‘情信而辞巧’，乃含章之玉璞，秉文之金科矣，若夫珪璋挺其惠心，英华秀其清气，物色相召，人谁获安？是以诗人感物，联类不穷，流连万象之际，沉吟视听之区，写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊，故‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为出日之容，‘瀌瀌’拟雨雪之状，‘喈喈’逐黄鸟之声，‘喓喓’学草虫之韵，斯乃化感之本源，志气之符契也，是以缀虑裁篇，务盈守气，刚柔以立本，变通以趋时，立本有体，意或偏长；趋时无方，辞或繁缛，缛则百虑纷纭，繁则万感泯乱，神理难寻，精微易惑，故‘隐之为体’，义生文外，‘秘响旁通’，伏采潜发，譬爻象之变互，川渎之韫珠玉也，故知繁略殊形，隐显异术，或藏动于静，或纳正于邪，或反经以合道，或诡常而趣通，彼波起辞间，是谓之‘兴’，物色尽而情有余者，亦谓之‘兴’，兴者，正有味之旨焉，若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁，然屈平所以能洞监《风》《骚》之情者，抑亦江山之助乎！是以诗人感物，联类不穷，流连万象之际，沉吟视听之区，故‘登山则情满于山，观海则意溢于海’，我才之多少，将与风云而并驱矣，方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始，何则？意翻空而易奇，言征实而难巧也，是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里，或理在方寸，而求之九泉之下；或义在咫尺，而思隔山河之表，是以秉心养术，无务苦思；含章司契，不必劳情也。”（注：此处为节选，原文较长，但“吊古伤今”的情感在类似描述中有所体现，虽未直接出现该词，但文中对古人情感的追忆与对现实的感慨，与“吊古伤今”意境相符，现代多将“吊古伤今”作为独立成语使用，其直接出处难以精确到某一具体文献，而是基于古代文人墨客常有的情感表达概括而来。）
（注：由于直接出处难以精确，上述解释结合了古代文学中类似的情感表达进行说明。）
4、吊古伤今的例句：
他站在古城墙上，望着远方的风景，不禁吊古伤今，感叹岁月的流逝和世事的变迁。
5、吊古伤今的成语用法：
作谓语、宾语、定语；用于书面语，表达一种怀旧并感慨现实不如往昔的情绪。
6、吊古伤今的示例：
在游览古迹时，他常常触景生情，吊古伤今，感叹历史的沧桑巨变。
7、吊古伤今的近义词：
怀古伤今、抚今追昔、感旧伤怀
8、吊古伤今的反义词：
乐今忘古、今是昔非、厚今薄古（这些反义词表达的是对现在与过去的不同态度，乐今忘古”强调享受现在而忘记过去，“今是昔非”强调现在比过去好，“厚今薄古”则强调重视现在而轻视过去。）