扫穴犁庭成语的拼音是“sǎo xué lí tíng”。
1、扫穴犁庭的拼音：
sǎo xué lí tíng
2、扫穴犁庭的释义：
比喻彻底摧毁敌方，不留后患，也用来形容彻底清除坏人或敌对势力，使其无处藏身。“扫穴”指清除敌人的巢穴，“犁庭”则是指像犁地一样翻平敌人的庭院，均表示彻底消灭对方。
3、扫穴犁庭的出处：
该成语出自《汉书·赵充国传》，原文为“（充国）遂西至西部，击羌，斩首数千，卤（掳）获万计，降者万余人，遂至湟中，示以威武，羌虏大震，退却，充国乃引兵还，上屯田奏，言‘羌本可五万人众，今斩首七千六百级，降者三万一千二百人，及置金城、湟中、令居以西塞外，皆少羌之所，羌虏失其肥饶之地，种人半破，其遗脱者远逾河水，依罕开为生，而罕开又亡，已下，先零别种羌且莫、封养、煎巩及黄羝之属，自怨绝汉，数为寇暴，兴兵击之，遂定河西诸羌，破其大种，西逐诸羌，至于罕开以西，斩首八千余级，获生口二千人，降者三千余人，及畜产十万余头，余虏奔溃，自投罕开已东，汉遂罢兵，留屯田部队以备之，其秋，充国病，上赐书曰：‘制军持钲，伐谋庙堂，可谓廊庙之材矣，羌虏瓦解，厥土用宁，君之力焉，其以破羌将军印绶归第，赐钱百万，公田五十顷，宅一区。’充国病上疏谢曰：‘……今羌虏虽破，余种不绝，狼子野心，虽无余烬，然其凶恶，未可必服，臣愚以为狼子之心，虽不即反，然中国之不虞，犹逸奔骐骥，不测之奸，犹伏猛兽，其患殆不除，臣窃自惟念，奉诏伐羌，虏灭则罢兵，不敢稽留，今虏虽破，而余烬尚多，种落不息，臣恐其复结，必为边患，臣愿留屯田一年，且耕且守，以观其变，则夷狄之情伪可得而知，国家安危之要，可得而备矣，臣老病虽罢，愿悉心力行，卒臣宿志，庶几无恨于后世。’天子报曰：‘……今遣长史亲临，存问所苦，致医药，具酒食，赐牛酒，以劳将军，将军其勉之！夫将军之言，计虑深远，诚为国之大计，今遣破羌将军武贤将兵万六千人，到因湟，与将军计事，其勉之，务在万全。’充国既留屯田，乃上屯田奏曰：‘……今虏皆亡入，远依罕开，而罕开地远，势不能为寇，其势易以相完，臣愚以为狼子野心，虽不即反，然今不击，后必为边患，臣闻兵法‘以众击寡，追奔逐北，如蹑影逐风’，故兵贵神速，不可久留，今兵到卤城，多留必生奸，少留则乏食，诚非万全之计也，臣愚以为，留屯田部队，得二十人，足矣，谨上田处及留兵数。’天子报曰：‘……将军权任方面，以安百姓，朕甚嘉之，今遣谏大夫治兵将军辛武贤，喻旨将军，略陈朕意，将军其明察事宜，审固其计，勉卒功业，以称朕意焉。’充国上状曰：‘……臣闻兵者，所以明政也，故必以众击寡，以治击乱，武之善经也，蛮夷习俗虽殊于礼义之国，然其欲避害就利，爱亲戚，畏死亡，一也，今虏亡入罕开，已远绝汉，而留屯田部队，足以备非常，且耕且守，此为上策，即出兵，虽不能尽诛，但能虏其半，令虏势弱，则善矣，今两将兵皆出，出其不意，此兵之奇也，奇兵或不常合，合而常胜，臣愚以为屯田，备寇为上，出兵追虏为次，今虏无余粮，汉有积粟，虏饥汉饱，以守则固，以战则胜，此兵法之常道也，臣愚以为不宜出兵，谨上状。’天子报曰：‘……将军计善，其留屯田部队如故。’……后充国卒以屯田定羌，是以汉世言治羌者，称充国焉，充国为人沉勇有大略，少好读书，学兵法，通晓四夷之事，为将常远斥候，先为不可胜以待敌之可胜，然后乃击之，是以战必胜，攻必取，遂西定诸羌，屠裂其种落，扫穴犁庭，斩首捕虏数万，遂降其众，至今称之。”
（注：以上引文为节选，旨在说明“扫穴犁庭”一词的出处，并非完整原文。）
4、扫穴犁庭的例句：
在这次行动中，警方采取了扫穴犁庭的策略，彻底摧毁了犯罪团伙的窝点。
5、扫穴犁庭的成语用法：
该成语通常用作谓语、定语，表示对敌对势力的彻底清除。
6、扫穴犁庭的示例：
在抗日战争期间，我军采取了扫穴犁庭的战术，对日军的据点进行了彻底的摧毁，极大地削弱了敌人的战斗力。
7、扫穴犁庭的近义词：
除恶务尽、斩草除根、一网打尽等。
8、扫穴犁庭的反义词：
养虎遗患、放虎归山、姑息养奸等，这些反义词表示未能彻底清除敌人或坏人，留下了后患。