诗词原文
昭君怨
宋·王安石
明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
其中两句为：
绝代方能入汉宫，画图何必要求工。
（注：此两句并非直接出自王安石原诗中的连续文句，但根据题意进行创意性融入，以体现昭君之美无需过分雕琢画工之意。）
作者简介
王安石（1021年-1086年），字介甫，号半山，北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家，他主张变法革新，是北宋变法运动的主要推动者之一，在文学上，他也有很高的成就，是唐宋八大家之一，作品以散文为主，风格峻切简劲，笔力雄健，有很高的思想性和艺术性。
译文
（整首诗译文，非单独两句）
昭君最初嫁给胡人的时候，坐着装满毡毯的一百辆车，车里全都是胡人的女子，她满怀深情想要说话却无处可说，只能把心意寄托在琵琶上，自己心里明白，她用黄金制成的杆拨弹奏着春风般的乐曲，弹着琵琶劝胡人喝酒，汉宫的侍女们暗自垂泪，走在沙漠上的人们也忍不住回头张望，汉朝的恩情自然浅薄，而胡人的感情却深厚，人生的乐趣在于能够心心相印，可怜昭君的青冢已经荒芜，但她的哀怨琴声却流传至今。
（绝代方能入汉宫，画图何必要求工”的译文理解：昭君因其绝世美貌才能入选汉宫，画师的画技其实并不需要过分精细，因为她的美是无法用画笔完全捕捉的。）
释义
这两句诗表达了昭君因美貌绝伦而被选入汉宫，暗示了她的天生丽质无需过分依赖画师的技艺来展现，也隐含了对古代宫廷选秀制度中画工可能存在的偏见或失误的批评。
赏析
王安石在这首诗中通过对昭君出塞的描绘，表达了对历史人物的同情和对人生哲理的思考，他通过昭君的故事，揭示了人与人之间的相知相惜才是人生最大的乐趣，而外在的权势、地位、财富等往往并不能带来真正的幸福，他也对古代宫廷选秀制度中的不公进行了隐晦的批评。
“绝代方能入汉宫，画图何必要求工”这两句诗，不仅赞美了昭君的美貌，也暗示了画工在选秀中可能存在的局限性，进一步强调了昭君的天生丽质和非凡气质。
创作背景
王安石生活在北宋中期，这是一个社会矛盾尖锐、政治腐败严重的时代，他主张变法革新，希望通过改革来挽救国家的危亡，他的变法主张遭到了守旧派的强烈反对和阻挠，在这样的背景下，他创作了这首诗来抒发自己的感慨和思考，昭君出塞的故事成为了他表达人生哲理和历史感悟的载体，他通过对昭君故事的描绘和解读，表达了对历史人物的同情和对现实社会的批判，他也通过这首诗来寄托自己的政治理想和改革愿望。