诗词原文
泰山
唐·李隆基
秦皇扫六合，虎视何雄哉。
挥剑决浮云，诸侯尽西来。
明断自天启，大略驾群才。
收兵铸金人，函谷正东开。
铭功会稽岭，骋望琅琊台。
刑徒七十万，起土骊山隈。
尚采不死药，茫然使心哀。
连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。
按剑清八极，归酣歌吹颓。
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
汉武好神仙，未得长陵土。
封禅今无秦汉侈，降生谁是甫申灵。
骖鸾腾凤忽凌霄，天路悠悠上碧霄。
目极星河风浪静，身随天仗入蓬瀛。
作者及朝代
作者：李隆基（唐玄宗）
朝代：唐朝
作者简介
李隆基，即唐玄宗，唐朝在位最长的皇帝之一，前期注意拨乱反正，任用贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世，在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳唐王朝的边疆，导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。
译文
秦始皇横扫六国，虎视眈眈，何等雄壮，他挥剑斩断浮云，诸侯们纷纷向西归顺，他的明智决断仿佛是天启，他的大略超越了所有的人才，他收缴兵器铸造金人，函谷关的大门向东敞开，他在会稽山刻石铭功，在琅琊台纵目远望，他动用了七十万刑徒，在骊山筑起陵墓，他还寻求不死药，但终究还是感到茫然和悲哀，他连弩射海鱼，长鲸正高耸着脊背，他按剑清肃四方，归来后酣畅淋漓地歌舞，玉帛朝拜后回望帝乡，乌孙归去后不再称王，年年战骨埋葬在荒外，只见葡萄传入了汉家，汉武帝喜好神仙，却未能得到长陵的安息之地，如今封禅不再像秦汉时那样奢侈，降生的人中又有谁是甫申那样的神灵呢？他骖鸾腾凤忽然凌霄而上，天路漫漫直达碧霄之上，极目望去，星河风浪平静，他随着天仗进入了蓬瀛仙境。
释义
这首诗通过对比秦始皇和汉武帝的功绩与追求，表达了对古代帝王封禅祭祀、追求长生不老等行为的反思。“封禅今无秦汉侈，降生谁是甫申灵”两句，表达了诗人对当今时代不再像秦汉那样奢侈封禅的感慨，以及对是否有像甫申那样神灵降生的疑问，暗含了对现实社会的某种期许和反思。
赏析
这首诗在描绘秦汉两位帝王的历史功绩时，融入了诗人对封禅祭祀、长生不老等古代帝王追求的深刻反思，通过对比和反问，诗人表达了对现实社会的关注和思考，诗中的描绘也展现了诗人对古代历史的深厚情感和独特见解。
创作背景
这首诗的创作背景可能与唐玄宗对古代帝王历史的思考和反思有关，作为一位在位时间较长的皇帝，唐玄宗对古代帝王的历史功绩和追求有着深刻的认识和感悟，他通过这首诗表达了对古代帝王封禅祭祀、追求长生不老等行为的反思和批判，同时也表达了对现实社会的关注和思考，这首诗的创作也可能与唐玄宗当时的政治环境和社会背景有关，反映了诗人对时代变迁和社会现实的深刻感受。