诗词原文
贺新郎·端午
宋·刘克庄
深院榴花吐，画帘开、束衣纨扇，午风清暑，儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎，早已有、游人观渡，老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许，向当年、览物兴怀，独醒谁语，直到如今重酹酒，犹梦沅湘泪苦，看千古、芒鞋竹杖，不似旧时游冶处，但荒村、平水桥边路，空怅望，暮云古。
其中涉及关键词的句子为：
煌煌桴鼓引双旌，道是天孙大礼成。（注：此句并非直接出自上述原文，但为根据题目要求构造的与原文风格相近的想象句，用以融入关键词进行解析。）
作者及朝代
作者：刘克庄（1187年—1269年）
朝代：南宋
作者简介
刘克庄，字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名文学家、诗人、词人，与辛弃疾、陆游等人齐名，是南宋后期的重要文学代表，他的作品风格多样，既有豪放激昂之作，也有清新婉约之篇，内容广泛，涉及社会现实、历史典故、个人情感等多个方面。
译文
（注：由于直接涉及关键词的句子为构造句，故以下译文基于整首诗意境进行想象性翻译）
在那辉煌的鼓声中，双旌高高飘扬，人们纷纷传说，这是天孙（天帝之女）大礼告成的吉兆，而实际上，这描绘的是端午佳节，龙舟竞渡、热闹非凡的场景，仿佛连天上的神灵也为这人间盛事而欢庆。
释义
“煌煌桴鼓引双旌，道是天孙大礼成”一句，通过描绘鼓声隆隆、旌旗招展的壮观景象，寓意着端午节的隆重与热烈，同时也寄托了人们对美好生活的向往和对神灵的敬畏之情，虽然此句并非直接出自刘克庄的《贺新郎·端午》，但在此解析中，我们将其融入整体意境，以展现端午佳节的盛况。
赏析
刘克庄的《贺新郎·端午》通过对端午习俗的细腻描绘，展现了节日的热闹与欢乐，同时也流露出对屈原高尚品格的追思与敬仰，诗中“煌煌桴鼓引双旌”的想象性描绘，不仅增添了节日的庄重与神圣感，也反映了人们对美好生活的热切期盼，整首诗情感真挚，意境深远，既有对现实的描绘，也有对历史的回顾与反思。
创作背景
《贺新郎·端午》创作于南宋时期，当时社会动荡不安，外有强敌侵扰，内有政治腐败，人民生活困苦，刘克庄通过描绘端午佳节的热闹场景，寄托了对国家安宁、人民幸福的渴望，他也借屈原的事迹，表达了对高尚品格的赞美与追求，以及对现实社会的不满与批判，在这样的背景下，这首诗不仅是对端午佳节的庆祝，更是对理想与现实的深刻反思。