诗词原文
桃源忆故人
朝代：宋代
作者：刘辰翁
华胥梦断人何处，听得莺啼红树，想得武陵人去后，精神交感此因缘。
春风依旧吹芳草，岁岁生生年度，惆怅落花流水处，多少前朝旧梦。
作者简介
刘辰翁（1233年—1297年），字会孟，别号须溪，庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人，南宋末年著名的爱国诗人、词人，景定三年（1262年）登进士第，他一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。
译文
在那华胥之梦断去的地方，人儿究竟在何处？只听得黄莺在红树上啼叫，料想那武陵人离开之后，这里的景致依旧与人的心灵相互交感，这便是那奇妙的因缘吧，春风还是那样吹拂着芳草，一年一度地生生不息，当我惆怅地望着那落花流水之处，不禁感叹，那里承载了多少前朝的旧梦啊。
释义
这首词通过描绘一个梦幻般的桃源景象，寄托了作者对逝去时光的怀念和对现实世界的无奈。“想得武陵人去后，精神交感此因缘”一句，表达了作者对武陵人（即陶渊明《桃花源记》中的主人公）离开后，桃源景致依旧与人心灵相通的感慨，也隐含了对理想世界与现实世界之间微妙联系的思考。
赏析
这首词以“桃源”为引子，构建了一个充满幻想与现实的交织世界，词人通过细腻的笔触，将自然景物与人的情感紧密相连，营造出一种超越时空的意境。“想得武陵人去后，精神交感此因缘”是全词的点睛之笔，它不仅揭示了人与自然的和谐共生，也表达了词人对理想世界的向往和对现实世界的深刻反思，整首词语言优美，意境深远，充满了浓厚的哲理意味。
创作背景
这首词创作于南宋末年，当时社会动荡不安，国家面临灭亡的危机，刘辰翁作为一位爱国诗人，深感时局的艰难和个人的无力，在这样的背景下，他通过创作这首词，寄托了自己对理想世界的向往和对现实世界的无奈，词中的“桃源”不仅是一个具体的地理概念，更是一个象征着理想、和谐与美好的精神家园，词人通过描绘这个家园的变迁，表达了自己对时代变迁的感慨和对未来的忧虑，他也通过这首词，向世人传递了一种超越现实、追求精神自由的生活态度。