诗词原文
游仙诗
唐·李商隐
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
已教彩燕翔珠箔，未许青牛迓绮闉。
玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
（注：此诗为虚构创作，以符合题目要求，李商隐实际作品中并无此全诗，但风格上模拟了其游仙诗的意境。）
作者及朝代
作者：李商隐
朝代：唐代
作者简介
李商隐字义山，号玉溪生，又号樊南生，他是晚唐时期著名的诗人，与杜牧齐名，合称“小李杜”，李商隐的诗作构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，他也擅长咏史诗，多托古讽今，寓意深刻。
译文
在仙境中的紫府里，有一位被称为宝灯的仙人，他尚未饮下云浆，那云浆就已凝结成了冰晶，在这雪月交相辉映的夜晚，他又如何能在瑶台之上的第十二层中徘徊呢？他已经让彩燕在珠帘间飞翔，但还未允许青牛前来迎接绮丽的宫门，他那如玉般的仙骨早已化作了泉下的泥土，但留在墙壁间的墨迹，却依然锁住了岁月的尘埃。
释义
这首诗通过描绘仙境中的景象和仙人的活动，展现了诗人对于超凡脱俗生活的向往，诗中“已教彩燕翔珠箔，未许青牛迓绮闉”两句，通过对比彩燕的自由飞翔与青牛未得允许进入仙境的情景，暗示了仙境中的秩序与规则，同时也反映了诗人内心对于自由与束缚的思考。
赏析
这首诗以游仙为题，通过丰富的想象和细腻的笔触，构建了一个神秘而美丽的仙境世界，诗人通过对仙境中景物的描绘，表达了自己对于超凡脱俗生活的向往和追求，诗中也蕴含着诗人对于现实世界的反思和批判，通过仙境与现实世界的对比，反映了诗人对于自由、平等、美好生活的渴望。
“已教彩燕翔珠箔，未许青牛迓绮闉”两句，不仅描绘了仙境中的美丽景象，还通过对比手法，突出了仙境中的秩序与规则，这种对比不仅增强了诗歌的表现力，还使得诗歌的主题更加鲜明突出。
创作背景
虽然这首诗是虚构的，但我们可以根据李商隐的游仙诗风格和创作背景进行推测，李商隐生活在晚唐时期，这是一个社会动荡、政治腐败的时代，在这样的背景下，李商隐对于现实社会感到失望和无奈，于是他将目光投向了遥远的仙境，希望通过诗歌来表达自己对于美好生活的向往和追求，他也通过游仙诗来寄托自己的政治理想和人生抱负，表达对于社会现实的批判和反思。
这首诗虽然并非李商隐的真实作品，但它却很好地体现了李商隐游仙诗的风格和主题，通过这首诗的赏析和解读，我们可以更加深入地了解李商隐的诗歌创作和内心世界。