古来称善将,无敌是行仁。的意思及出处

诗词原文

将略

古来称善将,无敌是行仁。的意思及出处

朝代:唐代

作者:李筌

古来称善将,无敌是行仁。

贵得士心力,不恃权与亲。

三军如一心,则胜可全因。

三军如不整,则败可立闻。

作者简介

李筌,唐代道家学者、军事家,号达观子,生卒年不详,大约活动于唐玄宗至唐德宗时期,他精通兵法,曾隐居嵩山,研究《阴符经》,并著有《太白阴经》等兵书,对后世军事思想产生了深远影响,李筌的军事理论注重实战应用,强调将领的品德与智慧,以及军队内部的团结与纪律。

译文

自古以来人们称赞优秀的将领,无敌于天下的秘诀在于施行仁爱。

重要的是赢得士兵的心力和支持,而不是仅仅依靠权势和亲近关系。

如果全军上下如同一个人般团结一心,那么胜利就可以完全依靠这种团结来实现。

如果军队内部不整齐划一,那么失败就会立刻显现。

释义

这首诗强调了将领的仁德与军队团结的重要性,首句“古来称善将,无敌是行仁”指出,历史上被称赞的优秀将领,其无敌于天下的秘诀在于施行仁爱,即关心士兵、体恤民情,以赢得人心,接下来两句“贵得士心力,不恃权与亲”进一步阐述了将领应该重视赢得士兵的心力和支持,而不是仅仅依靠权势和亲近关系来维系军队,后两句“三军如一心,则胜可全因;三军如不整,则败可立闻”则通过对比,强调了军队团结一心的重要性,以及军队内部不整齐划一可能导致的迅速失败。

赏析

这首诗以简洁明了的语言,深刻阐述了将领的仁德与军队团结对于战争胜负的决定性作用,它强调了将领应该以身作则,施行仁爱,以赢得士兵的心力和支持;也强调了军队内部应该保持整齐划一、团结一心,以形成强大的战斗力,这种思想在古代军事理论中具有重要的地位,对于后世军事思想的发展也产生了深远的影响。

创作背景

这首诗的创作背景可能与李筌的军事实践和理论研究有关,作为一位精通兵法的道家学者和军事家,李筌在隐居嵩山研究《阴符经》的过程中,深刻认识到将领的仁德与军队团结对于战争胜负的重要性,他创作了这首诗来阐述自己的军事思想,以期对后世军事实践产生积极的指导作用,这首诗也反映了唐代社会对于将领品德和军队纪律的高度重视。

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