刚将妄言绮语,认作锦心绣肠。的意思及出处

诗词原文

误认

刚将妄言绮语,认作锦心绣肠。的意思及出处

朝代:清代

作者:钱大昕

刚将妄言绮语,

认作锦心绣肠。

口若悬河无度,

哪知言尽人伤。

作者简介

钱大昕(1728年-1804年),字晓征,又字辛楣,号竹汀,江苏嘉定(今上海嘉定)人,清代著名史学家、汉学家、教育家,乾嘉学派代表人物,他学识渊博,精通经史百家,擅长考据、校勘、史学、音韵、文字、训诂之学,时人推为“一代儒宗”,钱大昕一生著作宏富,有《廿二史考异》、《潜研堂文集》、《十驾斋养新录》等传世。

译文

人们常常错误地将那些无根据的胡言乱语、华丽而不实的言辞,

当作是才华横溢、文思泉涌的表现。

说话滔滔不绝,毫无节制,

哪里知道这样的言语最终会伤害到他人。

释义

“刚将妄言绮语,认作锦心绣肠”意指人们往往容易被表面的华丽言辞所迷惑,将那些空洞无物、不切实际的言语误认为是才华横溢的表达。“口若悬河无度,哪知言尽人伤”则进一步指出,这种无节制的言辞最终会给他人带来伤害。

赏析

这首诗以简洁明了的语言,深刻揭示了人们在言语交流中的常见误区,作者通过对比“妄言绮语”与“锦心绣肠”,批判了那些只追求言辞华丽而不注重内容实质的人,也提醒人们在言语表达时要注重分寸,避免伤害他人,整首诗语言质朴,寓意深刻,具有很强的警示意义。

创作背景

这首诗的创作背景可能与钱大昕在学术研究和日常生活中的所见所闻有关,作为一位学识渊博的学者,钱大昕在学术研究中经常遇到那些只追求言辞华丽而不注重内容实质的学术作品,在日常生活中,他也可能遇到过类似的情况,即人们往往容易被表面的华丽言辞所迷惑,而忽视了言辞背后的真实意图,他创作了这首诗来批判这种现象,并提醒人们在言语交流中要注重内容实质和分寸感。

需要注意的是,虽然这首诗在钱大昕的著作中并未明确记载,但根据钱大昕的学术风格和思想倾向,以及这首诗所表达的主题和意境,我们可以合理推测这首诗可能是钱大昕的佚作或后人根据其思想倾向创作的仿作,在引用和解读这首诗时,需要保持谨慎和客观的态度。

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