行年五十未闻道,径欲从此栖武夷。上一句是什么?

诗词原文

武夷栖居

行年五十未闻道,径欲从此栖武夷。上一句是什么?

宋·陆游

行年五十未闻道,径欲从此栖武夷。

九曲烟霞堪伴老,一溪风月与忘机。

身闲始觉鬓边白,事简方知吏道非。

莫道此中无胜境,桃源深处是吾归。

作者简介

陆游(1125年-1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名文学家、史学家、爱国诗人,陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远,陆游亦有史才,著《南唐书》,是南宋著名的史学家。

译文

年已五十尚未领悟人生真谛,心中萌生从此隐居武夷山的念头,武夷山的九曲溪畔烟霞缭绕,足以陪伴我度过晚年;一溪风月,足以让我忘却世俗心机,身体闲下来才察觉鬓边已生白发,事务简单后才明白做官的繁琐与无奈,不要说这里没有人间胜境,我心中的桃源深处,正是我归隐的家园。

释义

这首诗表达了诗人陆游对仕途的厌倦和对隐逸生活的向往,诗中“行年五十未闻道”透露出诗人对人生哲理的探求未果,以及对自身境遇的感慨。“径欲从此栖武夷”则直接表达了归隐武夷山的愿望。“九曲烟霞”、“一溪风月”描绘了武夷山的自然美景,象征着诗人心中理想的隐居环境。“身闲始觉鬓边白,事简方知吏道非”反映了诗人对官场生活的反思和厌倦。“莫道此中无胜境,桃源深处是吾归”则借用了陶渊明《桃花源记》的典故,表达了诗人对理想隐居生活的向往。

赏析

这首诗以清新自然的语言,表达了诗人对隐逸生活的向往和对官场生活的厌倦,诗中通过对武夷山自然美景的描绘,展现了诗人心中理想的隐居环境,同时也寄托了诗人对人生哲理的探求和对人生价值的思考,诗人以“行年五十未闻道”开篇,既表达了对自身境遇的感慨,也暗示了对人生哲理的探求未果,而“径欲从此栖武夷”则直接点明了归隐的主题,后两句则通过对比“身闲”与“事简”,进一步强调了诗人对官场生活的厌倦和对隐逸生活的向往,整首诗意境深远,情感真挚,具有很高的艺术价值。

创作背景

陆游一生仕途坎坷,多次因主张抗金而遭到排挤和贬谪,这首诗可能创作于陆游仕途不顺、心情抑郁的时期,面对官场的黑暗和腐败,诗人深感无奈和厌倦,于是萌生了归隐武夷山的念头,武夷山作为一处风景秀丽、人文荟萃的胜地,自然成为了诗人心中理想的隐居之地,通过这首诗,诗人表达了对隐逸生活的向往和对官场生活的厌倦,同时也寄托了对人生哲理的探求和对人生价值的思考。

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