诗词原文
秋夜寄怀
唐·韦庄
道人身似南枝鹊，更尽秋宵一再飞。
月照静林侵复去，风吹寒叶落还归。
岩扉不掩山中梦，松径无行径上扉。
欲问孤云何处去，遥将心事寄琴徽。
作者简介
韦庄（约836年－约910年），字端己，长安杜陵（今陕西西安东南）人，晚唐至五代时期著名诗人、词人，韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”，所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”，有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。
译文
道士的身影像那南枝上的喜鹊，在秋夜的尽头一再飞翔，月光照耀着静谧的树林，侵扰后又离去；寒风吹动着落叶，落下后又重新飘回，山岩的门户不曾遮掩，梦中依旧在山间徘徊；松间的小径无人行走，径上的门扉也静静关闭，想要询问那孤独的云朵将要去往何方，只能将心中的思绪寄托在琴弦之上。
释义
本诗通过描绘道士在秋夜中的活动，以及周围环境的静谧与变化，表达了诗人对隐逸生活的向往和对内心思绪的抒发，诗中“道人身似南枝鹊”一句，以道士比喻喜鹊，暗示其超脱尘世、自由飞翔的隐逸形象；“更尽秋宵一再飞”则进一步强调了道士在秋夜中的活动，以及其对自由的追求。
赏析
本诗以秋夜为背景，通过细腻的笔触描绘了道士的生活状态和环境氛围，首联“道人身似南枝鹊，更尽秋宵一再飞”以道士和喜鹊的比喻，巧妙地表达了诗人对隐逸生活的向往和对自由的追求，颔联“月照静林侵复去，风吹寒叶落还归”则通过月光和寒风的描绘，进一步渲染了秋夜的静谧与变化，营造出一种超脱尘世的氛围，颈联“岩扉不掩山中梦，松径无行径上扉”则通过山岩门户和松间小径的描绘，暗示了道士生活的清幽与孤寂，尾联“欲问孤云何处去，遥将心事寄琴徽”则以孤云和琴徽的意象，表达了诗人对内心思绪的抒发和对未来的憧憬。
创作背景
韦庄生活在晚唐至五代时期，这是一个社会动荡、战乱频仍的时代，在这样的背景下，韦庄对隐逸生活产生了浓厚的兴趣，并多次在诗中表达了对这种生活的向往，本诗《秋夜寄怀》就是在这样的背景下创作的，通过描绘道士在秋夜中的活动和环境氛围，表达了诗人对隐逸生活的向往和对内心思绪的抒发，诗中也透露出诗人对现实社会的不满和对未来的憧憬。